عين على الدرامه

للدرامه دوراً مهم في صياغت الوعي الأجتماعي كونها متابعه من الشريحه الأوسع في المجتمع الذي يتفاعل مع ما تقدمه لدرجة التطابق احيناً
سار العمل الفني بخطى متأنيه مع الرواد الأوائل \القباني ومن جاء بعده\ رغم عدم وجود كتاب لهذا النوع من الفنون انما اعتمد على المجهود الشخصي للمبدعين الأوائل
يعد هذا النوع من الفنون في وقتنا الحاضر الركيزه الثانيه بعد الأعلام في انتاج واعادة انتاج الوعي الجمعي لأن منظومة القيم في عصر المعلوماتيه اصبحت متحركه لأن الثقافه الوافده على عالمنا العربي تحمل القيم الأنتاجيه لتلك البلدان\القيم هي نتاج تطور مجتمع وانعكاس له
وبما ان مجتمعاتنا العربيه غير متطوره قياساً بالمجتماعات ا لغربيه ولنا نمط من القيم اخلت به رأسماليتنا الطفيليه اولأ والعولمه ثانياً من هنا فأن المسؤليه تقع غلى عاتق الدوله بما تملكه من الوسائل والأمكانات وبما انها خاضعه لتأثير رأس المال الجشع يبقى دورها جانبي لذلك ان على المثقفين والمبدعين مسؤلية اعادة انتاج قيمنا بكل الوسائل ومنها الدرامه
عالجت الدرامه الواقع الأجتماعي والسياسي والأقتصادي ولنرى عينه \اخوة التراب \ \حمام القيشاني \ ففي الأول عرضت لواقع الأحتلال العثماني وعالجته بشكل جيد كلما ابتعدنا عن الواقع المعاش كانت المعالجه اقضل اما الثاني نرى ان رؤية كاتب النص فرضت نفسها تبعا لموقفه السياسي مع العلم ان كتاب كثيرون كتبوا عن تلك المرحله \بتريك سيل\ حدد موقع سوريه المهم في حركةالصراع على المنطقه ودرها في حركة النهضه العربيه-لاحظ اخوة النراب-وكذلك الدور الأساس في حركة التحرر العربي وكانت رافعه في المد القومي
ولاننسى الحياة الديمقراطيه بعد الأستقلال حيث البرلمان والقوى الساسيه المتعدده ودورها في رفع الوعي رغم الظروف الأقتصاديه الصعبه هذا كله لم تمر عليه الدرامه الا بشكل عابر
ان على كتاب الدرامه دوراً اساسياً في معالجة كافة القيم وطرحها بأ شكال مقبولة لاان تكون خاضعه لشركات الأنتاج التي وان اجتهدت الكسب اولأ وعليه فأن الممثل خاضع للنص والشركه ً

شكرا كتير كتير إلك صديقي ع الموضوع

لاتكفي عين للنظر في شؤن المبدعين حديث يطول وله شجون
شكراً لمرورك